Интим по-мусульмански

До российского проката докатилась снятая еще два года назад любовная элегия Мохсена Махмальбафа "Секс и философия". Впрочем, название картины скорее заманивает зрителя, нежели отражает реальное положение вещей. Более целомудренной картины о любви наш прокат не видел давно.

Иранец Мохсен Махмальбаф в юности мечтал свергнуть монархию и, дабы не быть голословным, напал на полицейского, пытаясь отнять у того пистолет. Служитель правопорядка расставаться с оружием не захотел, поэтому молодому человеку пришлось пырнуть его ножом. Выходка обошлась нашему герою в четыре года тюрьмы.

Только выйдя из-за решетки, Махмальбаф узнал, что есть куда более гуманный способ изменить мир — искусство. Он дебютировал в кино в начале 1980-х и скоро настолько преуспел, что оказался диссидентом на родине и зачинателем моды на иранский кинематограф в Европе.

Мода на Восток постепенно сменилась модой на Азию, но Махмальбаф по-прежнему остается художником, которому рады на любом фестивале мира. Хотя бы потому, что уж кто-кто, а он гнаться за временем не собирается точно. Спецэффекты, клиповый монтаж, прочие новейшие достижения кинематографа ему неинтересны. Как и 10 лет назад (причем уже тогда его фильмы казались старомодными), он снимает неспешные, живописные элегии, в которых с одинаково нежной интонацией рассказывается о преступнике и его жертве, о красоте пустыни и об умирающих в песках жертвах войны.

Впрочем, такого сильного образа, как спускающийся в безоблачном небе парашют с прикрепленным к нему ножным протезом, в "Сексе и философии" вы не увидите. Здесь все гораздо лиричнее: сотня горящих свечей на панели стареньких "Жигулей", секундомер, отсчитывающий мгновения счастья, девушка, в которую можно влюбиться только потому, что она носит непарные туфли: одну — черную, другую — красную…

Просто тема у нового фильма Махмальбафа другая. Это "Кандагар" был про ужасы мусульманских законов. "Секс и философия" — про любовь, одиночество, а также про то, что вечно влюбленный "юноша", разменяв пятый десяток, может вызывать только жалость. Главный герой решает отпраздновать 40-летие в компании четырех своих бывших возлюбленных. Он хореограф, и все они когда-то танцевали в его ансамбле, поэтому место встречи — танцевальный класс. Женщины приходят одна за другой, чтобы по очереди станцевать свои партии и вспомнить обстоятельства, при которых развивались их отношения с именинником. А тот на чистом русском языке (место действия — Душанбе, но герои, если и переходят на таджикский, то как бы по ошибке, и быстро исправляют свою оплошность) раз за разом делает вывод, что любви в современном мире нет, потому что она зависит от стольких факторов, что становится чем-то совсем уж эфемерным.

Воспоминания о сексе (без картинок) и танцующие (без паранджи) девушки, одна из которых оказывается настолько эмансипированной, что меняет партнеров как перчатки, — вот, собственно, и вся эротика. Если в чьем-то сознании фильм Махмальбафа и мог произвести сексуальную революцию, то разве что в мусульманском. Но революция отменяется. "Секс и философию" прокатывать в Иране запретили.

cinelinestudio.ru